【任氏家谱源流】孟津霞院任氏四门

    中华任氏网 2016年3月10日 任传栋


孟津县霞院村於明初称孟津邢家园(今会盟镇西十余里),后改为行驾院,民国初年又改称霞院。查旧谱,我祖原籍山西太原,明初由经洪洞迁居河南怀庆府济源县南留养村,(或谓迁居河内县(今沁阳)紫陵村,一支迁济源,一支迁河南孟津),传三世,又迁孟津霞院村。此即霞院任氏之源由。黄帝十四子封於任后,后人以国为姓。据考,我霞院任氏源出於此也有可能。国有国史,家有家谱,家谱即家之史记,不可紊乱,更不敢出现谬误。霞院任氏始迁祖生子五,后世各奉其本生祖,分为五门,长次三四门后人居住於霞院,五门后人先居於霞院,后迁居於堡子西王庄村,后各门后人均有再迁其他各地之现象,但总体居住地未变。始祖葬在霞院村西三里许堡子村西南墓地,癸山丁向。始祖墓西附葬三十七塚,后经历代变革,至今其墓塚地标亦不复存在,碑记也不知其下落。祖祠在霞院东街,座北向南,系老五门合族共同建立。祖祠院东西宽约十余丈,南北长约三十丈,建有门楼、戏楼、卷棚、大殿。院内还有配房、配楼数间,有直径约尺余的大柏树十来棵等。民国以后在祠堂开设初级小学校。自一九八七年信用社在祖祠后院拆建营业厅,至一九九四年以后,国家在霞院修建黄河水库大坝,在霞院扩街修路,把任氏祖祠就全部拆除了。另五门后人在王庄村中街又单独建祖祠一处,座北向南,供奉有老神轴。据传说,某年霞院祖祠修缮时,取下老神轴,换上新神轴,五门后人就将老神轴请去了。霞院任氏始祖讳芬,字留卿,号养正,配李何氏生子五,长仰济、次思济、三景济、四继济、五望济。吾四门之祖二世继济公之子三世復宗公,復宗公之子四世念始公,念始公之子五世允公,允公字汝升,配丁氏生子六,长中居、次中本、三中器、四中立、五中安又名中乐迁南阳府,六中德。长中居次中本无资料记载流传於世,或阵亡或早夭皆不可臆断。五中安又名中乐迁南阳府。今仍居住霞院的是允公之三子中器公、四子中立公和六子中德公三个支系之后人。查旧谱,三支六世祖中器公葬於去村西里许崖下,其伯子所闻公、叔子尔安公皆附葬焉,惟其仲子所见公不详其塚之所在,季子尔宅公葬於去村南里许崖头,以及中器之父汝升公,始葬於堡子祖茔之次,继改葬於中器公之墓之右。又查旧谱,四门还有一个支系,即任庄王庄平庄妯娌支,这一支即是六世祖如源公之后人。明末,六世祖如源公始葬於牛庄村外,厥子希尧希贵迁至太平庄,乃改葬其父任庄村东,希尧公居住任庄,希贵公居住平庄。查四门由五世祖允公后至六世分支,四门的各支序次一事关系甚重,余念宗派团结要务,认为应按民国时知吾公为族正续修之,族谱已定的各处排序为据:三支,任庄王庄平庄妯娌支,西支,西沟栾庄支。此非长次臆断,仅为序次。吾族各方人士,要以团结为重,存小异,求大同,以不乱民国时旧谱序次为要总。霞院任氏祖祠在霞院村修路扩道时被拆除,霞院任氏成了受损者,霞院村成了既得利益者。霞院任氏祖祠要重建,霞院村要划拨地址(可原样可略小),并为主要筹资者。其不足部分可以另辟集资渠道。四门三支宗祠也被侵占蚀损,急需保护抢修。如若三支一家集资困难较大,可改为四门宗祠,在三支宗祠位置上修建。此累述,仅为后人不至于含混是为记。





十七世   任传栋         谨记


公元二零一五年十二月初     岁次乙未孟冬月  谷旦







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